Davant l'estadi Levski de Sofia, algunes velles grasses venen rotllets de carn picada greixosos rostits en graelles desmuntades. Per a cada unitat demanen l'equivalent a 25 cèntims d'euro. De totes direccions arriben a l'estadi la massa d'assistents: es veu a joves, famílies amb nens, soldats i estudiants. Tots esperen ansiosos l'inici d'un concert de pop 'chalga', durnat el qual, per 1,5 euros, veuran ballar a ritme frenètic deu cantants vestides amb poca roba.

A la 'folkoteca' després de treballar

“A nosaltres, els búlgars, ens agrada relaxar-nos amb Slivovitz de destil·lació casera, amanida de tomàquet i chalga”, així explica tal entusiasme el conductor d'autobús Evgeni Ivanov, de 29 anys. El pop ètnic s'ha adaptat al gust de la gent jove. El típic fan de chalga s'entrega a la música després del treball o balla fins a l'esgotament durant el cap de setmana en alguna de les nombroses “folkoteques”.

Els productors agafen prestades melodies de tota la zona dels Balcans, a les quals afageixen un ritme pesat amb diferents compasos senzills. D'aquí surt una mescla de música disco-àrab, rock-gitano i house. Les lletres fàcils i els vestits provocadors de les intèrprets, majoritàriament femenines, fan d'aquest còctel de pop folklòric alguna cosa més atractiva de cara al públic.

La paraula 'chalga' ve del turc calgi, que significa “instrument” o “tocar (un instrument)”. Fa 100 anys, la paraula significava pels búlgars la música instrumental de l'orquestra gitana. Durant el periode comunista, el terme feia referència a una música cursi i sense cap valor. Després de la crisi de 1989, es va convertir en el nom que designa l'estil musical més exitós de Bulgària.

La 'chalga' ha captivat des de fa temps tota la societat búlgara. No importa si són rics, polítics, estudiants d'institut o auxiliars d'hotel. L'agència d'estudis de mercat Alpha Research va constatar, el maig de 2006, que la ràdio de 'chalga' Vesselina era la segona emissora de ràdio preferida del país. Més d'una quarta part dels búlgars coneix les cadenes del sector Diema i Planeta TV consagrades al chalga.

És significatiu que més del 80% dels búlgars poden anomenar almenys un èxit del 'chalga'. L'agència Mediana ha descobert, fins i tot, que el 87% dels escolars búlgars coneixen la cançó de la cantant Ivana Anem al bar de la cantonada. El poema més conegut del poeta nacional de Bulgària Hristo BotevHadschi Dimita va aconseguir el 63% de reconeixament.

Un nivell de vergonya

Dit això, no tots els búlgars comparteixen aquest entusiasme. “El pop folklòric no ve del poble i no es va compondre pel poble”, diu Vassil Naydenov, un dels cantants més coneguts de Bulgària. “Aquesta música proporciona enormes guanys a molt pocs. Manipulen el gust musical públic amb l'ajuda dels mitjans de comunicació i la publicitat”

No només trobem crítics a les fileres dels cantants de rock i dels experts de música. Molts búlgars que rere la crisi van abandonar el país i ara tornen no han sentit a parlar de la tendència musical més novedosa. Fan mala cara davant el “vergonyós nivell” d'aquesta música, tal com ho expressa l'informàtic de 40 anys David Penkov, de Plovdiv. Penkov recorda que, abans, la música búlgara era coneguda per la seva qualitat. “El 1977, l'estació en òrbita Voyager va enviar com a missatge a l'espai la cançó Delyo Hagdutin de la cantant Valya Balkanska” , afegeix. “Mereix Bulgària l'horrible 'chalga'?”

Barbies mig desputllades

Les estrelles de pop folklòric tenen noms artístics tals com Gergana, Malina o Glòria. Les seves aparicions mig desputllades són quasi tant importants com les seves veus cuidades. Més d'una vegada aquestes sirenes del 'chalga' visiten cirugians plàstics.

En les seves cançons, es parla d'un estil de vida ostentós, de festes i noies maques. El vocabulari de les lletres està limitat a unes 100 paraules, la qual cosa també contribueix a l'èxit del 'chalga'. Moltes cançons sonen primitives i ofensives, a vegades fins i tot pornogràfiques. Un exemple d'això és la cançó Desputllada, del gitano transvestit Azis: “Deixa'm tocar-te desputllada allà abaix, i et perdràs en el nostre ritme”. Algunes cançons ho expressen d'una manera encara més explícita, com el clàssic 'chalga' de Slavi Trifonov: “Set, vuit, anem al llit”.

Video: Gloria i el seu èxit Nameri si maistora (You Tube)